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  • 南懷瑾先生|三句話,道破千古人情


自古文人相輕,千古以來文人都看不起別人。老話說,文章是自己的好,太太是別人的好,這是中國人的通病。人的心理都如此,不只是知識分子,你看佛教界裡也是,批評這個法師那個居士不對,甚至罵人。佛教怎麼會興起來?都不團結。所以你們問我,某某人這麼講的對不對,我從不答覆。你不提人名,說有件事這麼說對不對,我或許會答覆你。

 

文人千古相輕,宗教是千古相仇。不管信的什麼教,信教的人彼此是仇人啊!比文人還厲害。越是信教的,那個恨人的心理越比普通人重。佛說無我相、無人相、無眾生相、無壽者相,結果宗教團體的人我是非特別多,我聽了就煩。那麼江湖呢?江湖是千古相忌。文人千古相輕,宗教千古相仇,江湖千古相忌,這幾句把世故人情都說完了。

 

——《維摩詰的花雨滿天》

 

宗教界的修道者都标榜自己是正道,别人都是错的,好像中国的文人千古相轻,文章都是自己的好。这个里头还有个笑话,不妨说一下古人的一首诗:

 

天下文章在三江

三江文章在我乡

我乡文章属舍弟

舍弟跟我学文章

 

“天下文章在三江”,这个三江指浙江、江苏、江西,江南一带。“三江文章在我乡。我乡文章属舍弟,舍弟跟我学文章”,结果还是他全世界第一,讲来讲去人都是自己第一。以我人生的经验,把这句话多加了几句,“文人千古相轻,宗教千古相嫉”,搞宗教的不管学佛学道,互相嫉妒,甚至可以说这个“嫉”字用得还是太轻,应该说千古相仇还差不多,彼此都是冤家。宗教界以及江湖上,打拳、卖膏药的,做官的,你恨我我恨你,这是人类的弱点。

 

现在比古人更严重,譬如修道学佛,十几年前,我在日本一看,这些新兴的佛呀道啊,什么创价学会,现在已经变成政党,有很多门派;基督教、天主教等新兴的门派也有几百种。第二次世界大战以后,各种新兴的宗教,都是自称接近上帝、接近佛、接近道,自己才是正派的,这充分反映了人类文化的低落与时代的混乱。我常说,这个时代有两个东西发达,一是娱乐事业,人人要求刺激娱乐;一是宗教的发展。我们过去走在街上,这面一看是天主堂,对面是“绿灯户”,两个遥遥相对,这是很正常的现象。怎么叫做正常呢?人,真正有智慧,在人生的路上走一条正路的,都不大多。我常常跟朋友说笑话,我们行将就木,快要躺进那个木头匣子里头去了,但是你老哥同我,人生观都没有确定,这样不是很悲哀吗?唉!

 

——《我说参同契》